一帶一路(年畫(huà))廖開(kāi)明、張為民、陸連江、豐愛(ài)東、何小寶繪
春節(jié)貼年畫(huà)是中國(guó)古老的習(xí)俗,其歷史已逾千年,深受大眾喜愛(ài),傳承至今依然鮮活。年畫(huà)成為過(guò)年時(shí)不可或缺的吉祥物,有“不貼年畫(huà),沒(méi)年味”之說(shuō)。年畫(huà)渲染了“年”這個(gè)特定節(jié)日祥和團(tuán)圓的氣氛,表達(dá)了人們慶豐收、過(guò)新年的喜悅之情,也寄寓了人們祈盼來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的美好愿望,是辭舊迎新的報(bào)春花。新時(shí)代的年畫(huà),在繼承傳統(tǒng)年畫(huà)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,表現(xiàn)新生活、關(guān)注新動(dòng)向,散發(fā)出強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。
追求“滿(mǎn)”“全”的審美意識(shí)
無(wú)論是傳統(tǒng)年畫(huà),還是新年畫(huà),都具有喜慶吉祥的內(nèi)涵特點(diǎn)。百姓愛(ài)年畫(huà),因它充盈美好的希冀。如年畫(huà)畫(huà)訣說(shuō):“出口要吉利,才能合人意”“畫(huà)中要有戲,百看才不膩”,這應(yīng)和了廣大民眾審美心理需求,佳作因此經(jīng)久不衰。如娃娃抱大魚(yú)的《蓮年有余》圖,非常惹人愛(ài),更有象外之意——“魚(yú)”的諧音“余”字,是人們對(duì)富裕的祈求。
年畫(huà)在題材、立意、表現(xiàn)上都是民間特有的審美意識(shí)、審美理想和審美情趣主導(dǎo)下的心跡物化。表現(xiàn)題材相當(dāng)廣泛,像一部反映民間生活的百科全書(shū),生產(chǎn)勞動(dòng)、民俗民風(fēng)、歷史故事、民間傳說(shuō)、時(shí)事新聞、福壽安康、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、四時(shí)風(fēng)景等都充盈了人們美好的愿望。表現(xiàn)形式上,構(gòu)圖求滿(mǎn)、造型求全、設(shè)色求艷、意境求美。畫(huà)中的人物、景物、動(dòng)物等都要完整無(wú)缺呈現(xiàn)。畫(huà)山有腳有巔,畫(huà)水有流有源,就是畫(huà)一片葉子也要完美,決不畫(huà)蟲(chóng)蛀或天災(zāi)所致的殘葉,畫(huà)中沒(méi)有“殘缺美”。年畫(huà)這種視“滿(mǎn)”“全”為美的審美意識(shí),源于農(nóng)民的生活。在農(nóng)家生活中,屋內(nèi)陳設(shè)要滿(mǎn)當(dāng);田園種植要苗齊苗壯,不要缺苗斷壟;家庭養(yǎng)殖要雞鴨成群,肥豬滿(mǎn)圈;家庭成員要兒孫滿(mǎn)堂,合家歡樂(lè),美滿(mǎn)幸福。這種求“滿(mǎn)”“全”的審美意識(shí),樂(lè)觀(guān)積極向上,對(duì)世界充滿(mǎn)了信心和美好的愿望。
年畫(huà)的色彩運(yùn)用了先輩藝人口傳心授的豐富畫(huà)訣,如“軟靠硬,色不楞”“文相軟,武相硬”“黑靠紫,臭狗屎”“紅靠黃亮晃晃”等。由于畫(huà)以墨線(xiàn)造型,色與色之間有黑色相隔,即使純度較高的相鄰兩色因中間有“說(shuō)和色”(黑、白、灰、金、銀為說(shuō)和色),也不致出現(xiàn)不調(diào)和感。
造型變形裝飾是年畫(huà)的另一顯著特征。有人說(shuō),沒(méi)有裝飾就沒(méi)有年畫(huà)。從畫(huà)面布局、賦色、線(xiàn)描,到人物、景物、服飾道具等,無(wú)不在變形裝飾上匠心妙用。這同其他民間美術(shù)的形式規(guī)律造型法則相一致。運(yùn)用象征寓意手法、通過(guò)諧音象形比擬等,表現(xiàn)更為豐富的文化意涵。比如魚(yú)諧音余,蝙蝠諧音福,石榴、葡萄等象形寓意多子,用松柏象征長(zhǎng)壽,用鴛鴦寓意愛(ài)情忠貞等。這些基于長(zhǎng)期民俗生活中形成的俗信、禁忌等的共識(shí)認(rèn)同,在年畫(huà)里得到確切生動(dòng)地表達(dá)。
湘西苗族老藝人(年畫(huà))周令釗、陳若菊繪 中國(guó)美術(shù)館藏
新年畫(huà)聚焦時(shí)代生活
年畫(huà)經(jīng)兩千多年的發(fā)展,已成為中國(guó)特有的民間美術(shù)形式。它起源于漢代,發(fā)展于唐宋,盛行于明清。時(shí)代生活推動(dòng)了新年畫(huà)的問(wèn)世。新年畫(huà)是相對(duì)于傳統(tǒng)年畫(huà)而言,反映新的時(shí)代生活的年畫(huà)。
抗戰(zhàn)時(shí)期,解放區(qū)出現(xiàn)了表現(xiàn)革命內(nèi)容的新年畫(huà),鼓舞了軍民士氣。新中國(guó)成立后,在毛主席的倡導(dǎo)下,全國(guó)新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)蓬勃展開(kāi)。許多專(zhuān)業(yè)畫(huà)家投身新年畫(huà)創(chuàng)作,如李可染,張仃、古元,周令釗、李琦、劉文西等。他們?cè)诶^承傳統(tǒng)年畫(huà)祈福納祥的喜慶意蘊(yùn)的同時(shí),摒棄迷信落后的內(nèi)容,打破固定程式,大膽借鑒其他畫(huà)種的表現(xiàn)手法,使年畫(huà)面貌煥然一新,以嶄新的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式呈現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)采,受到廣大民眾歡迎,對(duì)日后年畫(huà)發(fā)展起到了承前啟后的作用。
隨著人民生活水平的提高和生存條件的改善,農(nóng)民也住進(jìn)高樓大廈。在四白落地的墻面上,人們不再愿用漿糊和扣釘張貼年畫(huà)。由此,具有商品屬性的年畫(huà)逐漸失去了市場(chǎng)。然而年畫(huà)的審美意識(shí)是深深滲入中華民族骨髓的。董希文的革命歷史經(jīng)典巨作《開(kāi)國(guó)大典》本是油畫(huà),作者卻采用中國(guó)民間年畫(huà)元素,巧用對(duì)比色,大面積的藍(lán)天白云和高懸的大紅燈籠,色彩艷而不火,莊重又喜慶,彰顯著中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派,成為家喻戶(hù)曉傳世經(jīng)典。這有力地說(shuō)明了年畫(huà)這中國(guó)民間美術(shù)的特有形式,具有綿長(zhǎng)而強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。
在以人民為中心的新時(shí)代,人民喜愛(ài)的新年畫(huà)大有作為,表現(xiàn)新生活,贊美新時(shí)代,新作不斷涌現(xiàn),呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。
聚焦時(shí)代主題,新年畫(huà)創(chuàng)作與時(shí)代同頻共振。例如年畫(huà)《一帶一路》是為慶祝2017年5月在北京舉行的“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇而作。作品以喜慶、歡騰為基調(diào),融匯民間美術(shù)元素來(lái)表達(dá)對(duì)此次盛會(huì)的祝賀。畫(huà)面中央那棵“生命樹(shù)”,就是民間美術(shù)中常用來(lái)象征旺盛生命力的吉祥圖式符號(hào)。把此次會(huì)議會(huì)徽置于樹(shù)中,上方裹有紅色綢帶,寫(xiě)著“一帶一路,合作共贏(yíng)”,寓意蓬勃向上的旺盛生命力。其間飛翔的白鴿,象征和平發(fā)展的環(huán)境。畫(huà)面左邊有客貨列車(chē)及風(fēng)電綠色能源,與近處山巒中的長(zhǎng)城相映襯,寓意古老中華文明正煥發(fā)新的生命力;右邊有繁華的海港碼頭、藍(lán)色海洋上來(lái)往船只……作品藝術(shù)地表達(dá)了“一帶一路”的恢弘主題,拓寬了年畫(huà)創(chuàng)作的題材,也是年畫(huà)“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的真實(shí)寫(xiě)照。
奶奶點(diǎn)福點(diǎn)(年畫(huà))張 苠繪
凝練生動(dòng)的時(shí)代故事,讓新年畫(huà)引發(fā)廣泛的情感共鳴。“搖啊搖,搖到外婆橋……”這首江南耳熟能詳?shù)耐{勾起多少海外游子的思鄉(xiāng)情。廖開(kāi)明的《搖到外婆橋》以這首童謠點(diǎn)題,生動(dòng)描繪了海外游子歸來(lái)尋根的情景,表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家、民族、文化認(rèn)同的家國(guó)情懷,反映出文旅融合的新氣象。張苠的《奶奶點(diǎn)福點(diǎn)》以獨(dú)特的視角,表現(xiàn)了春節(jié)農(nóng)家的喜慶氣氛。北方農(nóng)家春節(jié)蒸面花時(shí),要用食色(紅)在熱氣騰騰的面花上點(diǎn)上紅點(diǎn),亦稱(chēng)福點(diǎn),以示吉利。畫(huà)面上小孫子手持魚(yú)燈跑來(lái),奶奶為愛(ài)孫額頭點(diǎn)上個(gè)福點(diǎn),祝他吉祥平安,幸福生長(zhǎng)。背景門(mén)楣的吊箋,門(mén)上的肥豬拱門(mén)剪紙,門(mén)外喜鵲登梅,飄著瑞雪,營(yíng)造出一派喜慶、祥和、溫馨的春節(jié)情景。
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